Wie steht ihr zur Sprache - der eigenen, und der von anderen

Oh, wie schön. Hier waren ja schon einige vor mir fleißig. Ich schließe mich gleich an.

Im Stadtkern Kölns wuchs ich innerhalb der Relikte der römischen Stadtmauer in einer gemischtsprachlichen Familie auf. Vater heimatvertrieben, Mutter Urkölnerin über viele Generationen, wurde bei uns ausschließlich Hochdeutsch gesprochen. Auch in der Volksschule bestanden die Lehrer darauf. Wer Kölsch sprach, wurde bestraft. Mit Ohrfeigen, Kopfnüssen, am Ohr ziehen und lauten Beschimpfungen. Manch einer musste die Stunde in der Ecke stehend verbringen.
Besonders schlimm waren die Kinder aus der nahen Hafenregion dran. Sie kannten gar nichts anderes als Kölsch, weil man es auch zu Hause sprach. Einige Jahre später lockerten sich die strengen Regeln. Im Schulchor wurden die alten Kölner Karnevalslieder gesungen. Schließlich sollten die Schüler ja Ehre einlegen, wenn sie verkleidet und singend bei den Schull- un Veedelszöch mitgingen. Als ich die Schule schon länger verlassen hatte, gab es die ersten Kölsch Arbeitsgruppen für Schüler. Man besann sich darauf, dass Kölsch als Muttersprache ein erhaltenswertes Kulturgut ist.

Für mich war das damals nicht so wichtig, weil ich genug mit den normalen Unterrichtsfächern zu tun hatte. Noch mehr lernen? Nein .
Einzig meine Mutter sprach Kölsch, beim Einkauf auf dem Wochenmarkt, wenn sie schimpfte und auch wenn sie mit den Männern von der Müllabfuhr sprach. Das war mir peinlich - ich schämte mich, denn ich hielt es für primitiv.

Ach ja, die Familie meiner Mutter kam häufiger auf ein Tässchen Kaffee vorbei und sprach - natürlich Kölsch. Eine Tante kam fix und fertig bei uns an, sank auf den Stuhl und sagte vernehmlich: „Kind ich kumme jrad vom Prummedokter“. Wo war die Tante? Pflaumendoktor? Ich kannte nur unseren alten Hausarzt. - Öh ja, das habe ich erst später verstanden.

Es ist richtig, dass die lebenden Sprachen sich wandeln. Aber letztlich leiten sich viele von den toten Sprachen ab. Als die Römer über die Alpen kamen, hinterließen sie Relikte ihrer Sprache überall dort, wo sie herrschten. Beim Griechischen weiß ich das nicht so genau. Ich kann kein griechisch.
Aber gerade in Köln ist auch der Einfluss Napoleons noch in vielen Worten nachweisbar.

Mit undeutlicher Sprache und mangelndem Sprachverständnis war ich schon früh konfrontiert. In der Vorschulzeit „durfte“ ich manchmal mit meiner nur 8 Jahre älteren Tante in die Maiandacht gehen. Das war immer ein großer Spaß, vor allem weil so viel gesungen wurde. Ich krähte also kräftig mit, nach dem Motto wie gehört so gesungen.

Der Liedtext lautet „Maria voller Güte, uns alle Zeit behüte“. Ich sang: „Maria voller Hüte, uns.... Und das Beste war, dass mich die Kirchgänger so freundlich anlächelten.

Anderes Beispiel, Weihnachtslied: Ihr Kinderlein kommet. Der vierte Vers, 3. Strophe im Lied heißt korrekt: Hoch oben schwebt jubelnd der himmlische Chor. Ein Freund wunderte sich als Kind über das von ihm Verstandene. Das ging nämlich: Hoch oben schwebt Josef den Engeln was vor.

Vor einigen Jahren las ich im Büchlein von Axel Hacke: der weiße neger wumbaba, dass dieser Art Verhörer häufig vorkommen. Dazu kann man sich bei YouTube einige Beispiele anhören.
A/w

Le_Loup50

Wer hätte das gedacht? Familie bildet.

In der BRD gibt es also eine Amtssprache Hochdeutsch und viele lokale Abwandlungen davon. Wahrscheinlich hat jedes Bundesland eine eigene Mundart. Mir fiel eben ein, dass die Dritten Programme sich seit längerem immer wieder dafür einsetzen, und zeitweise Mundartliches übertragen.

Zu Beginn war es der NWDR der mit Übertragungen aus dem Millowitsch Theater Stücke in Kölsch ausstrahlte. Da wurde natürlich genauso wenig echtes Kölsch gesprochen, wie später im Ohnsorg-Theater richtiges Platt.

Ich höre und sehe ganz gerne die zeitweisen landesspachlichen Beiträge z. B. vom NDR, SWR, HR, MDR, Saarland oder BR. Andere fallen mir gerade nicht ein. Mich darüber mal auszutauschen ist interessant, ich will doch gar nichts ändern.