Stefan Heikens - Feldpostbriefe und Familiengeschichten

Hallo Stefan,

ich freue mich, daß du den Weg zu uns gefunden hast, der Bruder meines Opas ist nicht mehr heimgekommen und manchmal denke ich schon daran, wo er wohl geblieben ist, und vielleicht blieb da auch der ein oder andere Brief auf der Strecke - der von dir oder anderen Menschen, die sich damit beschäftigen gefunden wird oder gar wurde, es würde vermutlich nicht ausreichen eine Geschichte zu erzählen, aber alleine der Gedanke, das sich jemand damit beschäftigen könnte ist für mich toll.

Ich bin schon sehr gespannt, welche Berührungspunkte andere damit haben

Das ist toll von Dir und ich werde den Threat beobachten. Hoffentlich wird er nicht gesperrt, da hier ja nichts politisches gepostet werden darf.

deine Bedenken kann ich erst mal ausräumen, sollte hier eine politische Diskussion entstehen, wärs wirklich schade, und dann müsste ich natürlich auch handeln, aber Eindrücke, Gedanken zu Briefpost innerhalb des Kriegs, vielleicht sogar bekannte Schicksale die damit zusammenhängen zu schildern, ist absolut unbedenklich

Wer kauft und liest dann dieses Buch?
Diejenigen mit Nachholbedarf in Geschichte?
Kommentierst du die Briefe ?
Wenn ja, mit welcher Intention?

Er vom Haeuschen

Die Geschichte meines Opas.
Eine Nacherzählung.
Ein Echo.

Als erstes kam Opa in jugoslawische Kriegsgefangenschaft. Damals – als der Krieg ausbrach - war er als Wandergesell unten in Mazedonien. Die Jugoslawen deportieren ihn in seine Heimatstadt (von Jugoslawien besetztes Gebiet, ursprünglich Königreich Österreich-Ungarn). Dort stellten die Jugoslawen fest, dass Opa ein Deutscher sei und hielten ihn in Gefangenschaft. Opa irritierte dies ein wenig. Schließlich war er im Königreich Österreich-Ungarn geboren und dort aufgewachsen. Deutschstämmig? - Ja, das schon. Aber doch sicherlich ein Österreicher, oder nicht? Zumindest stand dies in seinem Pass. Nun denn, für die Jugoslawen machte es eh keinen Unterschied ob Opa nun Deutscher oder deutschstämmiger Österreicher sei. Also war's egal.

Einer der Gefängniswärter war ein Ungar. Opa kannte ihn sehr gut. Es war der Vater seines besten Freundes und für Opa war er wie ein zweiter Vater. Er und sein bester Freund hingen früher fast immer zusammen. Und sie verbrachten die Hälfte der Zeit im Haushalt der einen und die andere Hälfte im Haushalt der anderen Familie. Und auch sonst hatten sich die beiden Familien oft untereinander geholfen und viel miteinander gefeiert. Ihre Familien waren mehr als bloß gute Nachbarn.

Als Opa nach der anstrengenden Reise im Gefängnis ankam und dort seinen zweiten Vater sah, hüpfte sein Herz vor Freude. Doch der Ungar tat einfach so als würde er ihn nicht kennen. Hm? Womöglich eine ungünstige Situation? Doch das ging so weiter. Auch wenn niemand anders mit ihnen im Raum war. Als sei Opa Luft. Und dann... als sei Opa der letzte Dreck. Abschaum. Da brach für Opa die Welt zusammen. Diese Zurückweisung war viel schlimmer als die Gefangenschaft selbst. Alles andere konnte er ertragen. Doch das nicht! Opa schrie und wütetete und rüttelte an den Gitterstäben. Doch es änderte nichts.

Irgendwie musste sich doch jeder mit dem Ausbruch des Krieges arrangieren. So spielt nun Mal das Leben. Opa hatte auch überhaupt kein Problem damit, dass der Ungar während der Besatzung zum Gefängniswärter wurde. Das waren andere Ungarn ja auch. Durch die Besatzung war der alte Job weg. Und dann brachte man seine Familie eben als Gefängniswärter durch. Doch dass ein Mensch, mit dem er sein Leben lang befreundet – ja, der irgendwie Familie – war, so mit ihm umging, dass konnte auch kein Krieg rechtfertigen! "Wenn wir im Kampf aufeinandergeprallt wären und er mich dabei erschossen hätte, wäre das schon noch in Ordnung gegangen. Das kann man sich im Krieg ja nicht aussuchen.", meinte Opa. Doch sowas? Das nahm Opa als persönliche Kränkung auf. Mit ein paar der anderen Gefängniswärter konnte Opa einen freundschaftlichen Kontakt aufbauen. Die Rollen "Wärter" und "Gefangener" sagen doch nichts über den Menschen aus. Doch für seinen zweiten Vater blieb Opa Abschaum. Wie man sich doch in einem Menschen täuschen konnte...

Als die Nazis zum ersten Mal in Opas Heimatstadt kamen, befreiten sie alle Kriegsgefangen. Dann verschwanden sie wieder. Opa blieb dann in seiner Heimatstadt. Das war keine Zeit für Wandergesellen.

Als die Nazis nach ein paar Monaten das zweite Mal in Opas Heimatstadt kamen, gab es große Paraden. Opa meinte, das sei großartig gewesen. So etwas kannte man nicht. Das sei wie heutzutage die großen Rockkonzerte. Alle jubelten und alle wollten dabei sein. Alle jungen Männer strömten zum Rekrutierungsbüro der SS. Auch Opa. Doch Opa erfüllte das Gardemaß nicht. Er war zu klein für die SS. "Puh! Was für ein Glück! Aber eines kannst Du mir glauben: Damals war ich fürchterlich niedergeschlagen. Ich wollte nicht länger im Weinberg versauern! Wie ich das hasste."

Als die Nazis nach weitere Monaten das dritte Mal in Opas Heimatstadt kamen, verhafteten sie ihn und deportierten ihn nach Berlin. Angeblich zwecks Musterung. Kein Thema. Das überraschte da niemanden. Und es war ja klar, dass dies irgendwann kommen musste. Schließlich war er Österreicher. Und wenn sein Land im Krieg ist... Doch es kam anders als gedacht. In Berlin angekommen steckten die Nazis Opa in ein Lager. Das war wohl so eine Art Durchgangslager. Da gab es alle möglichen Nationalitäten. Seine deutschstämmigen Landsleute waren jedoch irgendwo anders untergekommen. Vielleicht in einem der anderen Abschnitte? In seinem Abschnitt traf Opa zufällig einen jener Soldaten wieder, die ihn in Mazedonien verhaftet und in seinen Heimatort deportiert hatten. Ein netter Jugoslawe. Aber irgendwie war die Situation merkwürdig. Beunruhigend. Und alles, was Opa in Erfahrung bringen konnte, war, dass es noch eine Überprüfung geben würde. Also übte er sich in Geduld.

Zur Überprüfung musste Opa sich in einem Gebäude ausziehen und sie wurden mit kaltem Wasser abgespritzt. Und schön schrubben. Danach ging es gut 300 Meter barfuß & nackig zum anderen Gebäude. Unter freiem Himmel. Der schmale Weg war bloß rechts und links durch Stacheldrat begrenzt. Drüben angelangt führte man ihn in einen Raum mit einem Arzt und einem halben Dutzend Offizieren. Nackig stand er dort und wurde Zeuge eines bürokratischen Schauspiels.

Nun, Opa in jungen Jahren muss man sich vom Erscheinungsbild her wie eine Mischung aus Brad Pitt und Leonardo di Caprio vorstellen. Ein richtger Frauenschwarm. Er war gesund, sportlich (ein durchtrainierter Turner), hellblond, blauäugig, gutaussehend, mit einem gewinnenden Wesen, der da wunderbar brav und stramm stand. Zu benehmen wusste er sich also auch. Dazu kam eine lange preußische Abstammungslinie und der Rest der Abstammung war auch völlig in Ordnung. Ein Christ aus der Arbeiterklasse. Und dass er sich freiwillig bei der SS beworben hatte, kam noch obendrauf. - Alles in allem erfüllte er das Ideal eines Ariers. - Doch der Geburtsort ging nicht.

Ja, Opa sei wohl ein Arier. Doch Opa sei kein Deutscher sondern ein Österreicher. Die Österreicher könnten ihn richtig - als Arier – rekrutieren. Doch die Deutschen dürften dies aufgrund der Rechtslage nicht. Denn seine Geburts- & Heimatstadt läge in der Zuständigkeit der Österreicher. Und die Österreicher... die Österreicher hatten Opa zum Jugoslawen erklärt. Vermutlich, weil Opa während des Ausbruchs des Krieges als Wandergesell in Jugoslawien gearbeitet hatte. "Da muss wohl jemand einen im Tee gehabt haben.", dachte sich Opa. Seine Lage war verrückt!

Die Jugoslaven sagten, Opa sei Deutscher.
Die Deutschen sagten, Opa sei Österreicher. (und Arier)
Und die Österreicher sagten, Opa sei Jugoslawe.

Knapp zwei Stunden lang diskutierten die deutschen Offiziere über Opas Schicksal. Und welche Möglichkeiten da alle zur Sprache kamen! Nicht alle Anwesenden waren unbedingt auf der Suche nach einer Lösung sondern wollten den Fall bloß rasch vom Tisch haben. Und das hieß nichts Gutes. In solchen Momenten ging Opa der Arsch auf Grundeis. Und er fror noch mehr als eh schon wegen der Kälte im Raum. Immer wieder besann er sich, Haltung zu bewahren. Er redete sich selbst gut zu. Dies sei auch nichts anderes als ein Wettkampf beim Turnen. "Du musst mit den Kampfrichtern flirten, ohne dass es wie ein Flirt aussieht.", hatte sein Trainer früher gesagt. Ja, bei den Turnübungen, die der Arzt von ihm verlangte, ging das ja auch wie von selbst. Solange er sich bewegen durfte war alles in Butter. Und sie schauten ihm gerne zu und forderten mehr und mehr. Und Opa tanzte wie ein Äffchen. Kein Problem. Doch beim stramm stehen während es um Deine Klassifizierung als "feindliche Rasse" geht, ist das leichter gesagt als getan. Da kriecht Dir die Kälte in die Knochen. Ja, wenn man das Gefühl bekommt, bloß noch ein Stück Fleisch zu sein. Dann stellte Opa sich vor, die Offiziere wären auch alle nackt. Das beruhigte ihn. "Die Rollen sind nicht wichtig. Du musst den Menschen sehen.", war Opas Lebensmotto. Diese ganze Situation war hochgradig skurril. Manchmal hätte er am liebsten gebrüllt vor Lachen! Doch es war ernst. Ein Lachanfall wäre da ebenso schlecht gewesen wie sich vor Angst in die nicht vorhandenen Hosen zu pinkeln. Haltung bewahren. Die Menschen hier tun auch bloß ihre Arbeit. Es wurden Papiere studiert und große juristische Wälzer angefordert und zu Rate gezogen. Für Opa war dieses ganze Bürokratie-Gedöns fremdartig. "Herzlichen Glückwunsch. Sie sind Arier. Aber wir Nazis dürfen sie nicht zum Arier erklären!" - Das war doch geradezu lächerlich. Davon sollte sein Leben abhängen? Das machte ihn wütend. Wenigstens verhinderte die Wut Opas Lachanfall. Nein, die Bürokratie würde er nie verstehen! Aber diese Menschen bemühten sich ihre Arbeit wirklich gut zu machen. Das fand Opa liebenswert. Diese Menschen suchten nach einer Lösung für ihn. Und das beruhigte ihn.

Und sie fanden eine Lösung:
Durch einen juristischen Winkelzug erklärten sie Opa zum Staatenlosen mit deutscher Abstammung. So konnten sie ihn zu den deutschstämmigen Polen stecken - also zu den "Menschen zweiter Klasse". - Glück gehabt! Danke!
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Hallo ihr Lieben!

Nun, ich wurde via PN gefragt, wie die Geschichte weiter geht und dazu ermuntert, meinen Hintergrund zu erläutern. Dem komme ich hier gerne nach. Wie Bonney bereits in seinem Eingangspost schrieb, geht jede Familie anders mit diesem Kapitel unserer Geschichte um.

Mein Opa hat seine Geschichten erzählt. In der Familie. Aber auch gerne jedem Besucher, den er mochte.
Vor acht Jahren ist Opa gestorben.
Und als ich Bonneys Beiträge las, musste ich sofort an Opas Geschichten denken.
"Ich sollte versuchen diese Geschichten nachzuerzählen, solange ich mich noch daran erinnern kann. Weil darin soviel Lebensweisheit steckt.", dachte ich und so machte ich mich ans Werk.

Rasch bemerkte ich, dass meine Nacherzählung bloß ein schwaches Echo abgeben können würde. Und wie schwierig es ist, Opas Geschichte chronologisch zu erzählen. Das liegt in der Natur von Situationen, in denen das ganze Leben auf der Kippe steht. - Wie eben jenen geschilderten zwei Stunden der Überprüfung.
In diesen Stunden griff Opa auf all seine Erlebnisse und Erfahrungswerte zurück. Er griff auf alles zurück, was ihm irgendwie helfen konnte nicht komplett durchzudrehen. Und ich habe mich bemüht einige seiner Gedankengänge hier wieder zu geben. Seine Rückbesinnung auf seine jugoslavische Kriegsgefangenschaft, verlegte ich vor. Beispielhaft nahm ich die Rückbesinnung auf seinen alten Turnlehrer. (Auch wenn ich diese bloß kurz angekratzt habe.) Doch das alles ist bloß eine magere Auswahl, die ich traf.

Der Punkt ist: Ich weiß nicht, wie oft Opa mir diese Geschichte erzählt hat. Doch jedes Mal kamen andere Hintergrundinformationen hinzu. Jedes Mal kamen weitere Geschichten aus anderen Zeiten, die ihm geholfen haben, diese zwei Stunden durchzustehen. Wiederholungen gab es natürlich auch. Doch mit jedem Erzählen kam eine neue Schicht hinzu. Mit jedem Erzählen wurde die Geschichte größer und lebendiger. Vermutlich könnte ich 200 Seiten über diese zwei Stunden schreiben und ich hätte mich dennoch nicht an alles erinnert.

Vor allem... ich erinnere mich weniger an die Details aus Opas Zeit, sondern vielmehr an die Aha-Momente in meinem Leben. Ich erinnere mich an emotional belastende Situationen, in denen ich Schwierigkeiten hatte, Anschluss an eine Gruppe zu finden. Schwierigkeiten, mit den Menschen in Kontakt zu treten. Oder Situationen, in denen mein Zugehörigkeitsgefühl zu meiner Gruppe in Konflikt mit meinen persönlichen Werten und Bedürfnissen stand. Dann ist es schwierig, sowohl mit sich selbst als auch mit den Menschen in Kontakt zu bleiben. "Rolle" und "Mensch" auseinander zu halten. Was ergibt sich aus der Rolle selbst? Was ist persönliche Kränkung? Und wie gehe ich damit um? - In den zwei Stunden der Überprüfung hat Opa viele dieser Konflikte gelöst und zu einer Einstellung gefunden, die es ihm ermöglichte, den Kontakt zu den Nazi-Offizieren positiv zu gestalten. Und je nachdem, woran ich gerade im Leben knabberte, legte Opa den Schwerpunkt seiner Geschichte auf einen anderen Aspekt. Irgendwie fand ich dann meine eigenen Lösungswege. Doch es war mein Opa, der "meine eigenen Lösungen" für mich erst denkbar machte. Wirklich bewusst wurde mir dies erst nach Opas Tod.


Nachholbedarf in Geschichte?

Ja, irgendwie gibt es in meiner Generation sehr viele mit Nachholbedarf.
Aber das ist weniger das Bedürfnis nach Geschichtsbüchern. Sondern das Bedürfnis nach emotionaler Entwicklung. Was ist mit meinen Wurzeln? Was ist da passiert? Wie haben sich meine Ahnen gefühlt? Denn das, was in den Geschichtsbüchern steht, ist unbegreiflich und abstoßend. Wer will schon solche Wurzeln haben? Wirkliches "Ausgesöhnt-Sein" mit der Geschichte, findet man bloß bei wenigen. Die Mehrheit hat es irgendwie abgehakt.

Die meisten in meiner Generation hatten auch keinen Opa der erzählte. Ich denke, das im Krieg Erlebte war für viele zu heftig. Es hat sie sprachlos gemacht. Auch das dritte Reich selbst machte sie sprachlos. Über persönliche Ansichten und Emotionen wurde öffentlich nicht gesprochen. Selbst in der eigenen Familie gab es Denunzianten. Wie soll man sich mit der Geschichte aussöhnen, wenn eine ganze Generation schweigt? Ohne Opas Geschichten hätte ich meine anderen Großeltern auch nicht begreifen können.

Die andere Oma (nicht Opas Frau) war bis zu ihrem Tod überzeugte Nazi. Für mich war das extrem schwierig. Es gab sehr heftige und giftige Auseinandersetzungen unter denen die gesamte Familie litt. Ohne Opa wäre der Kontakt zwischen meiner Nazi-Oma und mir völlig den Bach runtergegangen. Da ist dieses überwertige Nazi-Ideal, voll und ganz in der Rolle aufzugehen, diese zu perfektionieren, immer zu funktionieren, sich zusammen zu reißen, nichts in Frage zu stellen und seine Pflicht zu erfüllen. Einigkeit, Zugehörigkeit zur Gruppe, Gehorsam, Vertrauen in Autoritäten steht über allem anderen. Eigentlich alles alte Preußische Tugenden und durchaus liebenswert. Doch in seiner übersteigerten Form - so wie es im dritten Reich gelebt wurde - tötet es alles menschliche ab. Und so fühlte ich mich in Gegenwart meiner Nazi-Oma oftmals völlig entmenschlicht und nur noch auf eine Fassade reduziert. Doch wenn ich es - wie Opa - schaffte, mich auf das zu besinnen, was ich bin und nach den liebenswerten Aspekten in Nazi-Oma suchte, dann konnte ich einen positiven Kontakt zu ihr herstellen. Dann konnte ich den Menschen in Nazi-Oma erreichen. Und dann kam auch etwas zurück.

Ich denke, dass ist es auch, was den Reiz der Briefwechsel ausmacht: Dass man in diesen Briefwechseln die menschliche-emotionale Seite seiner Ahnen findet; Dass dies trotz allem noch vorhanden war.


@ BONNEY
Es freut mich zu lesen, dass durch Deine Lesungen Gespräche und Diskussionen in Gang kommen.
Das ist schön.

Liebe Grüße!
Galinthias

ich kann jetzt nichts direkt zum Thema beitragen, aber dabei ist mir eingefallen, das ich wann es geht, versuche meiner Mutter Geschichten und Erzählungen zur Familie zu entlocken, ein großer Teil der Familiengeschichte ist ja nur mündlich überliefert und ich weiß letztlich nicht wieviel Zeit mir noch bleibt, soviel wie möglich zu erfahren und dann auch selbst weiterzutragen, vielleicht könntn wir das Thema sogar darum erweitern?

Hallo BONNEY!

Vielen Dank für die Geschichte Deines Großonkels.

Du schreibst:

Was hat dieser Brief für Dich verändert?
Was bedeutet er für Deinen Bezug zu Deinem Großvater?/ zu Deinen Wurzeln?


Und dann diese Reaktion von Deinem Großonkel:

Und Deine Reaktion (Suche) auf das Schweigen:

Ist es dieses Gefühl, dass es in der eigenen Familie "unsichtbare Wände" gibt?

Es gab mehrere Phasen in meinen Leben, in denen ich mich intensiv mit dem dritten Reich auseinandergesetzt habe. Und ich habe mich oft gefragt, was mein größter Antrieb dabei ist. Die Suche nach meinen Wurzeln? Oder das Gefühl, dass es "unsichtbare Wände" gibt? Nicht nur in meiner Familie. Sondern generell. Kennst Du dieses Gefühl auch?

@ Kirschrot
Gerne auch das. Bin gespannt, welche Unterschiede zwischen Eltern und Großeltern es da gibt.


Liebe Grüße!
Galinthias

mir gehts nicht mal um den Unterschied - nur die Großeltern konnte ich leider nicht mehr fragen ... und bin deshalb jetzt schon auf den "Zwischenüberlieferer" angewiesen

ich geb mal ein Beispiel - mein Opa war ein sehr sensibler Mensch, er war ein Dichter und Denker, was zu seiner Zeit nicht so gefragt war, da waren Handwerker angesagt, er war dann sehr krank und 70 km entfernt in einer Klinik - meine Oma hatte fünf Kinder am Hacken und vor zwei Jahren sind Briefe aufgetaucht, die er aus der Klinik geschrieben hat, meine Mutter war sehr berührt, als mein Onkel sie an sie weitergegeben hat und ich durfte mitlesen, mich einfühlen und hab das ein oder andere über ihn erfahren, das mir bis dahin komplett unbekannt war - er ist dort verhungert, weil künstliche Ernährung noch nicht drin war und er selbst nichts mehr zu sich nehmen konnte und kam nie wieder heim, die Briefe sind das letzte, was wir haben und es hat so lange gedauert bis sie aufgetaucht sind - ich weiß es jetzt grad nicht genau, aber ich glaube ich war zwei oder drei als er gegangen ist, er wußte also das es mich gibt, ich hab ihn aber nie kennenlernen dürfen, es langen also rund 40 Jahre dazwischen ...

und ich bin schon deshalb, für diesen Thread dankbar, weils mich eben wieder erinnert hat

danke dir, geplant haben wir auch noch nie erzählt - meine mutter haut mich wenn ich mit nem mikro komm, sie hats ja schließlich auch ohne aufgenommen und ich denke das bin ich ihr auch schuldig, das wir das natürlich übermitteln, so wie es eben schon immer war - und wenn ich was vergessen hab, dann ist das eben so - mir ist eher wichtig das ich solche schriftstücke wie ich sie beschrieben habe, erbe und was in der hand habe und durch diesen thread ist mir klar geworden, das ich sie direkt darauf ansprechen sollte, damit sie erfährt wie wichtig sie mir sind

meine frage an dich wäre jetzt noch, obs für dich in ordnung wäre, wenn wir den thread in richtung familengeschichten erweitern könnten - alterativ reichts auch für ein neues Thema, aber ich persönlich finde es passt gut hier hin - entscheide bitte du

ist wirklich ein spannendes und sicher lohnendes Projekt.

In zweierlei Hinsicht, wie ich finde: zum einen schaffst du ganz offensichtlich eine Plattform - in deinen Lesungen, wie auch hier - dass Menschen, die diesen schrecklichen Krieg erleben, durchleben, mussten, Gehör finden, dass sie mit ihrer Geschichte, ihren Schmerzen, ihren Erlebnissen, Traumata und ihren Schlüssen aus dem Erlebten, gesehen werden. Das allein ist heilsam.

Zum anderen finde ich es sehr wertvoll für alle "zu_spät-Geborenen", weil sie sich hier ein sehr authentisches Bild machen können, von der damaligen Zeit, den Umständen, den Gefühlen, dem Alltag. Oral history vom Feinsten, so gesehen. Ich könnte mir deine Lesungen sehr gut an Projekttagen an Schulen vorstellen, meines Wissens gibt es solche immer noch, auch und gerade zum Thema Krieg und Nationalsozialismus.

Eine Frage allerdings treibt mich um: du sagst, du sammelst diese Feldpostbriefe; ich nehme also an, du hast auch welche vom Flohmarkt oder aus ähnlichen Quellen. Und nicht nur aus der eigenen Familie oder persönlich übergeben.
Wie machst du es, an das Einverständnis der Verfasser (oder Empfänger) der Briefe zu gelangen?

Vielen Dank für deine Antwort!

das dachte ich mir.
schwierig.
Denn die Tatsache, dass sich niemand für die Verstorbenen interessiert hat, und du ansonsten nicht in den Besitz der Briefe gekommen wärst, gibt dir ja nicht automatisch das Recht, mit den Briefen nach eigenem Gutdünken zu verfahren.
Ich kaue an diesem Thema, stelle ich fest, denn ich finde dein Projekt, wie gesagt, sehr toll und wichtig und richtig - gleichzeitig kann ich nicht darüber hinwegsehen, dass da Intimstes von Menschen der Öffentlichkeit zugänglich gemacht wird. Ohne dass sie darüber entscheiden können.

Aus diesem Dilemma heraus entstand meine Frage an dich, weil ich eben nicht wirklich zu einer für mich ! befriedigenden Antwort gekommen bin.
Es stehen ja zwei berechtigte Wünsche nebeneinander. Welcher wiegt mehr?

Thematisierst du das in deinen Vorworten oder auf den Lesungen?

ich sehe, wir sind uns da sehr ähnlich, was die Bedenken betrifft.
Und irgendwie hätte es mich gewundert, wenn du sie nicht kennen bzw teilen würdest, denn alles andere hätte meinen Eindruck von dir Lügen gestraft.
Ich denke auch, dass die Namensänderung zumindest ein Schritt in die Richtung ist, die Anonymität der Schreibenden zu wahren.

Danke für deine Gedanken hierzu, deinen Auseinandersetzung auch damit und, nochmal: für dein Projekt, das ich echt klasse finde!