Die 7 Arten der Liebe
Hallo Ihr lieben Polyamoristas,für alle die gerne über das Thema »Liebe« forschen, habe ich folgenden Artikel von Neel Burton mit Deepl übersetzt. Es ist die beste Zusammenfassung der 7. Arten der Liebe die ich bisher gefunden habe. Die Übergänge zwischen den einzelnen Typen sind fließend und nicht in Stein gehauen. Wie ihr bestimmt schon selbst erfahren habt, berührt jede Liebes-Verbindung, jede Beziehung mehrere Aspekte. Das die alten Griechen dazu bewogen, eine kleine Typologie der Liebe zu entwickeln, die in den 70zigern von J. A. Lee's verfeinert wurde (Buchtitel: J. A. Lee, Colours of Love, 1973). Der Begriff der romantischen Liebe / des Eros, hat in unserer Kultur ein großes Übergewicht, es ist daher angebracht, mit den 7 Arten der Liebe den Facettenreichtum des Liebens zu unterstreichen.
Viel Spass bei der Lektüre
Mr SevenSenses
Das sind die 7 Arten der Liebe
von: Neel Burton, M.D. (aus dem englischen mit deepL übersetzt)
Die meisten von uns scheinen sich nach der romantischen Liebe zu sehnen. Aber nur wenige von uns wissen, dass die romantische Liebe keineswegs zeitlos und universell ist, sondern ein modernes Konstrukt, das zusammen mit dem Roman entstanden ist.
In Madame Bovary (1856), selbst ein Roman, erzählt Gustave Flaubert, dass Emma Bovary von der romantischen Liebe nur durch "den Abfall der alten Leihbibliotheken" erfuhr.
...handelte von Liebe und Liebhabern, von Jungfrauen in Not, die in einsamen Hütten in Ohnmacht fallen, von Postillionen, die auf der ganzen Straße geschlachtet werden, von Pferden, die auf jeder Seite zu Tode geritten werden, von düsteren Wäldern, von Herzensängsten, Gelübden, Schluchzern, Tränen, Küssen, Ruderbooten im Mondschein, Nachtigallen im Hain, von Herren, tapfer wie Löwen und sanft wie Lämmer, zu tugendhaft, um wahr zu sein, immer gut gekleidet und weinend wie Brunnen.
Aber es gibt natürlich auch viele andere Arten zu lieben. Wenn wir uns mit der romantischen Liebe beschäftigen, riskieren wir, andere Arten der Liebe zu vernachlässigen, die stabiler oder leichter verfügbar sind und die sich, besonders auf längere Sicht, als heilsamer und erfüllender erweisen können.
Die alten Griechen hatten mehrere Wörter für die Liebe, die es ihnen ermöglichten, klarer zwischen den verschiedenen Arten zu unterscheiden.
Ich werde Sie jetzt durch sieben Arten von Liebe führen, jede mit einem Namen aus dem Altgriechischen.
Diese sieben Arten der Liebe basieren lose auf klassischen Lektüren, insbesondere von Platon und Aristoteles, und auf Lees Buch Colors of Love von 1973.
1. Eros
Eros ist die sexuelle oder leidenschaftliche Liebe, die dem modernen Konstrukt der romantischen Liebe am ähnlichsten ist. Im griechischen Mythos ist es eine Form des Wahnsinns, die durch einen von Amors Pfeilen hervorgerufen wird. Der Pfeil durchbricht uns und wir "verlieben" uns, so wie es Paris mit Helena tat, was zum Untergang Trojas und eines Großteils der versammelten griechischen Armee führte.
In der Neuzeit wurde der Eros mit der allgemeinen Lebenskraft verschmolzen, so etwas wie Schopenhauers Wille, ein grundsätzlich blinder Prozess des Strebens nach Überleben und Reproduktion. Eros wurde auch dem Logos oder der Vernunft gegenübergestellt, und Amor wurde als Kind mit verbundenen Augen dargestellt.
2. Philia
Das Kennzeichen der Philia oder Freundschaft ist das gemeinsame Wohlwollen. Aristoteles glaubte, dass eine Person einem anderen aus einem von drei Gründen Wohlwollen entgegenbringen kann: dass er nützlich ist; dass er angenehm ist; und vor allem, dass er gut ist, d.h. vernünftig und tugendhaft. Freundschaften, die auf Güte beruhen, sind nicht nur mit gegenseitigem Nutzen verbunden, sondern auch mit Kameradschaft, Verlässlichkeit und Vertrauen.
Für Platon ist die beste Art der Freundschaft diejenige, die Liebende füreinander haben. Es ist eine philia, die aus dem Eros geboren wird, und die wiederum in den Eros zurückfließt, um ihn zu stärken und zu entwickeln, indem sie ihn von einer Besitzgier in ein gemeinsames Verlangen nach einer höheren Ebene des Verständnisses des Selbst, des anderen und der Welt verwandelt. Kurz gesagt, philia verwandelt eros von einer Lust am Besitz in einen Impuls zur Philosophie.
Echte Freunde versuchen gemeinsam, ein wahreres, erfüllteres Leben zu führen, indem sie authentisch miteinander umgehen und sich gegenseitig über die Grenzen ihrer Überzeugungen und die Mängel in ihrem Charakter belehren, die eine weitaus größere Fehlerquelle darstellen als bloße rationale Verwirrung: Sie sind in der Tat der Therapeut des anderen - und in dieser Hinsicht ist es hilfreich, einen Freund zu finden, der ein gewisses Maß an Offenheit, Wortgewandtheit und Einsicht besitzt, um sich zu ändern und geändert zu werden.
3. Storge
Storge ["store-jay"], oder familiäre Liebe, ist eine Art von philia, die sich auf die Liebe zwischen Eltern und ihren Kindern bezieht. Sie unterscheidet sich von den meisten philia dadurch, dass sie, besonders bei jüngeren Kindern, dazu neigt, einseitig oder asymmetrisch zu sein. Im weiteren Sinne ist storge die Zuneigung, die aus der Vertrautheit oder Abhängigkeit entsteht. Im Vergleich zu Eros und Philia ist sie viel weniger abhängig von unseren persönlichen Eigenschaften.
Menschen in der Anfangsphase einer romantischen Beziehung erwarten oft bedingungslose storge , finden aber nur die Bedürftigkeit und Abhängigkeit von eros und, wenn sie Glück haben, die Reife und Fruchtbarkeit von philia . Mit genügend Zeit mutiert Eros zu Storge .
4. Agape
Agape ["aga-pay"] ist die universelle Liebe, z.B. die Liebe zu Fremden, zur Natur oder zu Gott. Im Gegensatz zu storge ist sie nicht von Verwandtschaft oder Vertrautheit abhängig. Von christlichen Denkern auch Nächstenliebe genannt, kann man sagen, dass Agape das moderne Konzept des Altruismus umfasst, das als selbstlose Sorge um das Wohlergehen anderer definiert ist.
Neuere Studien verbinden Altruismus mit einer Reihe von Vorteilen. Kurzfristig hinterlässt eine altruistische Handlung ein euphorisches Gefühl, das sogenannte "Helferhoch". Längerfristig wird Altruismus mit einer besseren geistigen und körperlichen Gesundheit und sogar einer höheren Lebenserwartung in Verbindung gebracht.
Auf sozialer Ebene dient Altruismus als Signal für kooperative Absichten, aber auch für die Verfügbarkeit von Ressourcen und damit für Paarungs- oder Partnerschaftspotenzial. Er eröffnet auch ein Schuldenkonto und ermutigt die Begünstigten, sich mit Geschenken und Gefälligkeiten zu revanchieren, die für uns von viel größerem Wert sein können als die, von denen wir uns trennen konnten.
Ganz allgemein hilft Altruismus oder Agape dabei, das psychologische, soziale und sogar das ökologische Gefüge aufzubauen und zu erhalten, das uns schützt, erhält und bereichert. In Anbetracht der zunehmenden Wut und Spaltung in unserer Gesellschaft und des Zustands unseres Planeten könnten wir alle ein bisschen mehr Agape gebrauchen.
5. Ludus
Ludus ist spielerische oder ungebundene Liebe. Sie kann Aktivitäten wie Necken und Tanzen oder offeneres Flirten, Verführen und Konjugieren beinhalten. Der Fokus liegt auf Spaß und manchmal auch auf Eroberung, ohne Bedingungen.
Ludus-Beziehungen sind zwanglos, anspruchslos und unkompliziert, können aber trotzdem sehr langlebig sein. Ludus funktioniert am besten, wenn beide Parteien reif und selbständig sind. Probleme entstehen, wenn eine Partei ludus mit eros verwechselt, während ludus in Wirklichkeit viel besser mit philia vereinbar ist.
6. Pragma
Pragma ist eine Art praktische Liebe, die auf Vernunft oder Pflicht und längerfristigen Interessen beruht. Sexuelle Anziehungskraft tritt zugunsten von persönlichen Qualitäten und Kompatibilitäten, gemeinsamen Zielen und dem "Funktionierenlassen" in den Hintergrund.
In der Zeit der arrangierten Ehen muss pragma sehr verbreitet gewesen sein. Obwohl es unmodern ist und im krassen Gegensatz zur romantischen Liebe steht, ist es nach wie vor weit verbreitet, am sichtbarsten bei bestimmten hochkarätigen Prominenten- und Politikerpaaren.
Viele Beziehungen, die als eros oder ludus beginnen, enden als verschiedene Kombinationen von storge und pragma . Pragma mag dem ludus entgegengesetzt erscheinen, aber die beiden können nebeneinander existieren, wobei das eine einen Kontrapunkt zum anderen setzt. Im besten Fall einigen sich die Partner in der pragma-Beziehung darauf, ein Auge zuzudrücken - oder sogar ein wohlwollendes Auge, wie bei Simone de Beauvoir und Jean-Paul Sartre oder Vita Sackville-West und Harold Nicholson.
7. Philautia
Philautia schließlich ist Selbstliebe, die gesund oder ungesund sein kann. Ungesunde Selbstliebe ist vergleichbar mit Hybris. Im antiken Griechenland konnte man Menschen der Hybris bezichtigen, wenn sie sich über die Götter oder, wie bestimmte moderne Politiker, über das Allgemeinwohl stellten. Viele glaubten, dass Hybris zur Zerstörung oder zur Nemesis führt.
Heutzutage bedeutet "Hybris" ein aufgeblasenes Gefühl für den eigenen Status, die eigenen Fähigkeiten oder Errungenschaften, besonders wenn es von Hochmut oder Arroganz begleitet wird. Da sie nicht mit der Wahrheit übereinstimmt, fördert Hybris Ungerechtigkeit, Konflikte und Feindschaft.
Gesunde Selbstliebe hingegen ist verwandt mit dem Selbstwertgefühl, das unsere kognitive und vor allem emotionale Einschätzung unseres eigenen Wertes ist. Mehr als das, es ist die Matrix, durch die wir denken, fühlen und handeln, und reflektiert unsere Beziehung zu uns selbst, zu anderen und zur Welt.
Im alltäglichen Sprachgebrauch werden "Selbstwertgefühl" und "Selbstvertrauen" oft synonym verwendet. Allerdings gehen Selbstwertgefühl und Selbstvertrauen nicht immer Hand in Hand. Insbesondere ist es möglich, sehr selbstbewusst zu sein und dennoch ein zutiefst niedriges Selbstwertgefühl zu haben, wie es z.B. bei vielen Künstlern und Prominenten der Fall ist.
Menschen mit einem gesunden Selbstwertgefühl haben es nicht nötig, sich mit Äußerlichkeiten wie Einkommen, Status oder Berühmtheit zu stützen oder sich auf Krücken wie Alkohol, Drogen oder Sex zu stützen. Sie sind in der Lage, sich vollständig in Projekte und Menschen zu investieren, weil sie keine Angst vor Versagen oder Ablehnung haben. Natürlich erleiden sie Verletzungen und Enttäuschungen, aber die Rückschläge schaden ihnen nicht und schmälern sie nicht. Dank ihrer Widerstandsfähigkeit sind sie offen für Wachstumserfahrungen und Beziehungen, risikotolerant, erfreuen sich schnell an Freude und Entzücken und sind sich selbst und anderen gegenüber akzeptierend und vergebend.
Abschließend lässt sich sagen, dass es natürlich eine Art Durchlässigkeit zwischen den sieben Arten der Liebe gibt, die immer wieder ineinander sickern und übergehen.
Für Platon zielt die Liebe auf das Schöne und Gute, denn der Besitz des Schönen und Guten wird Glück genannt, und Glück ist ein Selbstzweck.
Von allen guten und schönen Dingen ist das beste, schönste und verlässlichste die Wahrheit oder Weisheit, weshalb Platon die Liebe nicht einen Gott, sondern einen Philosophen nannte.
